Словарь Севера · Чернокнижие и народная магия
Знахарь (шептун) — деревенский лекарь в народной культуре
Знахарь, или шептун, — деревенский лекарь, который лечил травами, руками и заговорами. Чем он отличался от колдуна и как его описывали этнографы.
Знахарь (шептун, шептуха; в ряде мест — бабка) — в русской деревне человек, к которому шли при болезни, порче, тяжёлых родах, пропаже скота. Слово от «знать», а шептуном его звали потому, что заговоры он произносил шёпотом, не для чужих ушей.
Знахари лечили травами, баней, руками — «правили» вывихи, — но главным считалось слово. Для большинства крестьян до XX в. это была основная помощь при болезни: врачей в деревне было мало. Знание передавали родственнику или ученику; считалось, что, рассказав заговор без нужды, знахарь теряет силу.
Знахаря противопоставляли колдуну: один снимает беду, другой насылает. На деле граница была подвижной. Кто умеет снять порчу, по логике поверий, умеет и навести, поэтому сильного знахаря уважали и побаивались. Церковь осуждала обоих, хотя знахари обычно лечили с молитвой и крестным знамением. В Саге об Эгиле Эгиль исцеляет девушку, заболевшую от неумело вырезанных рун: он соскабливает их, сжигает и режет новые.
Где об этом говорится
- Г. И. Попов, Русская народно-бытовая медицина (1903) — по материалам Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева.
- Е. Е. Левкиевская, Мифы русского народа (2000) — знахари и колдуны в народных представлениях.
- Сага об Эгиле — исцеление рунами и предостережение против неумелого их резания.
См. также: Порча, Сглаз, Гальдр, Эгиль Скаллагримссон.