Словарь Севера · Славянское язычество
Мокошь — единственная богиня киевского пантеона
Мокошь — единственное женское божество среди киевских кумиров 980 года. Что о ней говорят летопись, поучения и северная этнография.
Мокошь (др.-русск. Мокошь) — единственное женское божество среди кумиров, которых князь Владимир поставил в Киеве в 980 г.
Сведений о Мокоши мало. В летописи она замыкает список пантеона Владимира. Слово об идолах жалуется, что после крещения люди тайно молятся Перуну, Хорсу, Мокоши и вилам — женским духам. В вопросах священника на исповеди женщин спрашивают, не ходили ли они к Мокоши. Видимо, к ней обращались прежде всего женщины.
На Русском Севере этнографы записали поверья о Мокуше — духе, связанном с прядением. Многие исследователи считают, что часть черт Мокоши в народной вере перешла к святой Параскеве Пятнице: по пятницам женщинам запрещали прясть.
Значение имени неясно. Его часто связывают со словом «мокрый», но это лишь версия. Б. А. Рыбаков толковал имя как «мать урожая» — это реконструкция. Образ Мокоши как «Великой Матери» и «богини судьбы» из популярных книг источниками не подтверждён.
Где об этом говорится
- Повесть временных лет, под 980 г. — Мокошь в списке киевских кумиров.
- Слово об идолах и другие поучения — Мокошь рядом с Перуном, Хорсом и вилами.
- Исповедные вопросы — не ходила ли женщина к Мокоши.
- Этнография Русского Севера XIX в. — поверья о Мокуше.
См. также: Двоеверие, Род и рожаницы, Перун, Б. А. Рыбаков.