Словарь Севера · Славянское язычество
Велес (Волос) — «скотий бог» древней Руси
Велес, или Волос, — «скотий бог» из договоров Руси с греками. Что о нём известно по источникам и почему «Велесова книга» к нему не относится.
Велес, или Волос (др.-русск. Велесъ, Волосъ), — бог, которого летопись называет «скотьим богом», то есть покровителем скота. Слово «скот» в древнерусском значило также «имущество, деньги».
В договорах Руси с греками 907 и 971 гг. русь клянётся Перуном и Волосом. Но среди кумиров, которых князь Владимир поставил в Киеве в 980 г., Волоса нет; почему — неизвестно. Форма «Велес» встречается в житии Авраамия Ростовского: святой сокрушает идол Велеса в Ростове. В «Слове о полку Игореве» певец Боян назван «Велесовым внуком». Одно ли это божество под двумя именами или два разных, спорят.
Многое из того, что сегодня пишут о Велесе, — гипотезы. Вяч. Вс. Иванов и В. Н. Топоров считали его противником громовержца в древнем «основном мифе». Это научная реконструкция, а не сюжет из источника. «Велесова книга» к Велесу отношения не имеет: это подделка XX в.
Где об этом говорится
- Повесть временных лет — клятвы Волосом, «скотьим богом», в договорах 907 и 971 гг.
- Житие Авраамия Ростовского (составлено много позже событий) — идол Велеса в Ростове.
- Слово о полку Игореве — Боян, «Велесов внук».
- Вяч. Вс. Иванов, В. Н. Топоров, Исследования в области славянских древностей (1974) — гипотеза «основного мифа».
См. также: Пантеон Владимира, Перун, Двоеверие, Неоязычество.