Словарь Севера · Славянское язычество

Пантеон Владимира — киевские кумиры 980 года

Пантеон Владимира — шесть кумиров, которых князь поставил в Киеве в 980 году. Что пишет летопись, как идолов свергли и о чём спорят историки.

Пантеон Владимира — так историки называют кумиров, которых князь Владимир Святославич поставил в Киеве в 980 г., когда стал править один.

Рассказ сохранила Повесть временных лет. На холме за теремным двором поставили деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, а рядом — Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. Им приносили жертвы. В том же году дядя князя Добрыня поставил кумира над Волховом в Новгороде.

Летописец-христианин пишет и о человеческих жертвах. Под 983 г. он рассказывает, как после похода жребий для жертвы пал на сына варяга-христианина. Отец не отдал юношу, и обоих убили.

В 988 г., после крещения, Владимир велел идолов рубить и жечь. Перуна привязали к конскому хвосту, стащили с горы, били палками и бросили в Днепр.

Почему выбраны именно эти боги, неясно. Хорса и Симаргла часто связывают с иранскими народами степи. Волоса в списке нет. Одни историки говорят о «языческой реформе» Владимира, другие сомневаются, что за списком стоит продуманная система.

Где об этом говорится

  • Повесть временных лет, под 980 г. — кумиры на киевском холме; кумир Добрыни в Новгороде.
  • Там же, под 983 г. — жертва после похода на ятвягов, гибель варягов-христиан.
  • Там же, под 988 г. — свержение идолов, Перуна бросают в Днепр.

См. также: Стрибог, Симаргл, Мокошь, Перынь, Уппсала.

Все материалы раздела «Словарь Севера»

Диагностика и обучение

Когда статьи уже мало

Личный разбор вашей ситуации или системное обучение рунам у наставника. Без гадания и готовых ответов — по первоисточникам.

Руническая диагностикаПисьменный разбор вашего запроса за 1–3 дня5 000 ₽Курс «Старший Футарк»7 кругов, 54 занятия, индивидуально3 000 ₽ / занятие