Руна Тейваз (Tiwaz, ᛏ)
Энтелехия Севера — таков закон.
Этимология
Прагерманское *Tīwaz — имя бога Тюра, древнескандинавское Týr, древнеанглийское Tīw. Корень восходит к индоевропейскому *deywos — «бог, небесное божество» (ср. лат. deus, греч. Zeus, санскр. dyaus); изначально это было обозначение верховного небесного бога, позднее закрепившееся за Тюром. Имя руны прямо называет божество — случай в Футарке нечастый.
Рунический стих
Týr er einhendr áss / ok ulfs leifar / ok hofa hilmir.
Исландская руническая поэма (строфа Týr), по изданию Dickins 1915.
Значение
Тейваз — руна справедливости, чести и жертвенной верности закону. Исландская поэма зовёт Тюра «одноруким асом» и «остатком волка»: бог вложил руку в пасть Фенрира как залог, чтобы боги связали чудовище, и сознательно её потерял — высшая жертва ради общего блага и данного слова. Тейваз — это прямота, мужество, верность принципу ценой себя; руна воина и судьи, путеводной звезды (форма руны — стрела, указующая вверх). Это сила, направленная не на себя, а на правду.
В руническом коде
Как Руна Сущности Тейваз говорит о натуре прямой и честной, наделённой обострённым чувством справедливости. Как Руна Личности — задача служить принципу и держать слово даже ценой жертвы. Как Золотая Руна Тейваз указывает на наследие чести: пример верности, оставленный потомкам.
Частые ошибки
Главная ошибка — сводить Тейваз к «победе любой ценой»: смысл руны в справедливой жертве и верности закону, а не в торжестве силы. Жертва Тюра — ради связывания зла, а не ради триумфа. Вторая — забывать жертвенную цену: однорукость Тюра неотделима от его чести, и читать руну без этого — обеднять её.
Источники
- Dickins, B. Runic and Heroic Poems of the Old Teutonic Peoples. Cambridge, 1915.
- Simek, R. Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer, 1993.
- de Vries, J. Altnordisches etymologisches Wörterbuch. Brill, 1962.
- Orel, V. A Handbook of Germanic Etymology. Brill, 2003.