Руна Тейваз (Tiwaz, ᛏ)

Энтелехия Севера — таков закон.


Этимология

Прагерманское *Tīwaz — имя бога Тюра, древнескандинавское Týr, древнеанглийское Tīw. Корень восходит к индоевропейскому *deywos — «бог, небесное божество» (ср. лат. deus, греч. Zeus, санскр. dyaus); изначально это было обозначение верховного небесного бога, позднее закрепившееся за Тюром. Имя руны прямо называет божество — случай в Футарке нечастый.

Рунический стих

Týr er einhendr áss / ok ulfs leifar / ok hofa hilmir.

Исландская руническая поэма (строфа Týr), по изданию Dickins 1915.

Значение

Тейваз — руна справедливости, чести и жертвенной верности закону. Исландская поэма зовёт Тюра «одноруким асом» и «остатком волка»: бог вложил руку в пасть Фенрира как залог, чтобы боги связали чудовище, и сознательно её потерял — высшая жертва ради общего блага и данного слова. Тейваз — это прямота, мужество, верность принципу ценой себя; руна воина и судьи, путеводной звезды (форма руны — стрела, указующая вверх). Это сила, направленная не на себя, а на правду.

В руническом коде

Как Руна Сущности Тейваз говорит о натуре прямой и честной, наделённой обострённым чувством справедливости. Как Руна Личности — задача служить принципу и держать слово даже ценой жертвы. Как Золотая Руна Тейваз указывает на наследие чести: пример верности, оставленный потомкам.

Частые ошибки

Главная ошибка — сводить Тейваз к «победе любой ценой»: смысл руны в справедливой жертве и верности закону, а не в торжестве силы. Жертва Тюра — ради связывания зла, а не ради триумфа. Вторая — забывать жертвенную цену: однорукость Тюра неотделима от его чести, и читать руну без этого — обеднять её.

Источники

  1. Dickins, B. Runic and Heroic Poems of the Old Teutonic Peoples. Cambridge, 1915.
  2. Simek, R. Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer, 1993.
  3. de Vries, J. Altnordisches etymologisches Wörterbuch. Brill, 1962.
  4. Orel, V. A Handbook of Germanic Etymology. Brill, 2003.