Боги северного пантеона — асы и ваны. Эддические тексты, мифологические структуры, символические соответствия.
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 65: «приходит могучий сверху» После того как в строфе 64 был описан чертог Гимле для надёжных дружин, поэма «Прорицания» делает свой самый странный поворот. В строфе 65 появляется фигура, которая не имеет имени. О ней сказано четыре строки, и эти четыре строки — одно из самых спорных мест
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 63: Хёнир выбирает жребий, сыновья двух братьев в «доме ветров» После того как в строфе 62 вернулись Бальдр и Хёд, а кровная месть была отменена в новом мире, поэма «Прорицания» продолжает обустройство возрождённой вселенной. Строфа 63 — пятый кадр этого обустройства: возвращение практики гадания и поселение нового поколения
Практика
Открытие дорог и богатства: ночной обряд у вод Урд в ночь с 20 на 21 мая Двадцать первого мая я провожу обряд, который у меня в Ордене закреплён за этой датой уже несколько лет. Ничего календарно-славянского в нём нет — все, кто читает меня давно, знают, что я работаю строго в
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 62: незасеянные нивы и возвращение Бальдра с Хёдом После того как в строфах 59–61 эддический поэт обустроил новый мир слой за слоем — природа, асы на Идавёлле, найденные золотые таблицы — поэма делает следующий шаг. Земля поднялась. Социум возродился. Артефакты нашлись. Что ещё нужно? Ответ строфы 62: примирение
Боги
Шавуот: ночь у Древа Жизни и пятидесятые врата Бесконечного Есть в году одна ночь, которую старые мекубалим называли «ночью невесты». Не метафорически — а в самом строгом смысле, как момент венчания неба и земли, момент, когда вертикаль миров на короткие часы становится проходимой. Эту ночь зовут Шавуот, и это, пожалуй, единственный
Эдда
Прорицание Вёльвы — строфа 61: золотые таблицы, найденные в траве После того как в строфе 59 земля поднялась во второй раз, в строфе 60 асы встретились на Идавёлле и стали рассуждать о Йормунганде и вспоминать древние руны — поэма «Прорицания» продолжает обустраивать новый мир, добавляя кадр за кадром. Строфа 61 — следующий слой.
Иса
Крест Рун: расклад на структуру ситуации Когда мне нужно посмотреть, как ляжет день, я тяну одну руну. Когда нужно увидеть движение во времени — три. Но иногда нужен не вектор, а поле. Не «что было — что есть — что будет», а вся конфигурация: что в центре, откуда пришло, куда тянет, какой закон
Библиотека
Прорицание Вёльвы — строфа 60: асы встречаются на Идавёлле В предыдущей строфе (59) земля поднялась во второй раз, водопады падали, орёл ловил рыбу в горах. Новый мир уже здесь, со всей полнотой жизни. Но кто на нём? Эддический поэт делает следующий шаг: после картины пустынного, ещё не заселённого мира — первая встреча.
Библиотека
58-я строфа ставит последний удар Гарма: после неё поэма уже готова выйти из разрушения и открыть образ возрождённой земли.
Библиотека
57-я строфа завершает космический распад: после гибели богов рушится сама ткань мира, и картина конца отвечает картине начала.
Боги
56-я строфа даёт редкую развёрнутую сцену боя: Тор убивает Мирового Змея, проходит девять шагов и падает в собственной славе.
Боги
55-я строфа продолжает сцену Видара: не приход к волку, а сам удар, точка попадания и формула отмщения за погибшего Одина.