Колесо года
Лугнасад и Ламмас: праздник первого урожая
Первый урожай по источникам: Лугнасад, Ламмас, закон первин у разных народов — и честный ответ, есть ли этот праздник в северной традиции.
Боги северного пантеона — асы и ваны. Эддические тексты, мифологические структуры, символические соответствия.
Колесо года
Первый урожай по источникам: Лугнасад, Ламмас, закон первин у разных народов — и честный ответ, есть ли этот праздник в северной традиции.
Библиотека
Индийское приветствие как северная идея: видеть Божественное в Мире, в себе и в другом. Где здесь факт индоевропейского родства, а где интуиция Платова.
Руны
Почему «добрый топор» не сострадает, «доблесть» родня «добру», а «зло» — не моральный антипод, а всё, что идёт против Силы.
Антон Платов
С чего начинается «72 среды»: время как иллюзия, единый миг Рагнарёка и почему в триаде Одина стоит Ярость.
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 65: «приходит могучий сверху» После того как в строфе 64 был описан чертог Гимле для надёжных дружин, поэма «Прорицания» делает свой самый странный поворот. В строфе 65 появляется фигура, которая не имеет имени. О ней сказано четыре строки, и эти четыре строки — одно из самых спорных мест
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 63: Хёнир выбирает жребий, сыновья двух братьев в «доме ветров» После того как в строфе 62 вернулись Бальдр и Хёд, а кровная месть была отменена в новом мире, поэма «Прорицания» продолжает обустройство возрождённой вселенной. Строфа 63 — пятый кадр этого обустройства: возвращение практики гадания и поселение нового поколения
Практика
Открытие дорог и богатства: ночной обряд у вод Урд в ночь с 20 на 21 мая Двадцать первого мая я провожу обряд, который у меня в Ордене закреплён за этой датой уже несколько лет. Ничего календарно-славянского в нём нет — все, кто читает меня давно, знают, что я работаю строго
Прорицание вёльвы
Прорицание Вёльвы — строфа 62: незасеянные нивы и возвращение Бальдра с Хёдом После того как в строфах 59–61 эддический поэт обустроил новый мир слой за слоем — природа, асы на Идавёлле, найденные золотые таблицы — поэма делает следующий шаг. Земля поднялась. Социум возродился. Артефакты нашлись. Что ещё нужно? Ответ строфы 62: примирение
Боги
Шавуот: ночь у Древа Жизни и пятидесятые врата Бесконечного Есть в году одна ночь, которую старые мекубалим называли «ночью невесты». Не метафорически — а в самом строгом смысле, как момент венчания неба и земли, момент, когда вертикаль миров на короткие часы становится проходимой. Эту ночь зовут Шавуот, и это, пожалуй, единственный
Эдда
Прорицание Вёльвы — строфа 61: золотые таблицы, найденные в траве После того как в строфе 59 земля поднялась во второй раз, в строфе 60 асы встретились на Идавёлле и стали рассуждать о Йормунганде и вспоминать древние руны — поэма «Прорицания» продолжает обустраивать новый мир, добавляя кадр за кадром. Строфа 61 — следующий слой.
Иса
Крест Рун: расклад на структуру ситуации Когда мне нужно посмотреть, как ляжет день, я тяну одну руну. Когда нужно увидеть движение во времени — три. Но иногда нужен не вектор, а поле. Не «что было — что есть — что будет», а вся конфигурация: что в центре, откуда пришло, куда тянет, какой закон
Библиотека
Прорицание Вёльвы — строфа 60: асы встречаются на Идавёлле В предыдущей строфе (59) земля поднялась во второй раз, водопады падали, орёл ловил рыбу в горах. Новый мир уже здесь, со всей полнотой жизни. Но кто на нём? Эддический поэт делает следующий шаг: после картины пустынного, ещё не заселённого мира — первая встреча.