Среда 7. Обида
Обида разрушает того, кто её держит. Почему Норд может гневаться и ненавидеть, но не обижаться, — и что делать, если обидели.
In memoriam — Антон Платов (Иггволод). Учитель. Слово передаётся дальше.
Оригинал
«На обиженных воду возят», – гласит пословица. Это правда; быть обиженным – совершенно неконструктивно с житейской точки зрения.
Но с точки зрения идущего Путём Севера это не просто неконструктивно, это – разрушительно.
Что такое обида?
Обида – это негативная эмоция, объединяющая, с одной стороны, ощущения горечи и несправедливости, а с другой – жалость к себе.
Что может быть ее причиной?
Иногда – конкретный причиненный нам вред: физический, моральный или эмоциональный. Иногда – просто случайное стечение обстоятельств, результат которого мы воспринимаем как намеренное оскорбление, недоверие, игнорирование и т.д. (Например, мальчик в классе раздаёт конфеты по случаю дня рождения, а тебя не заметил. И вот – ты уже обижен, а ведь он совсем не думал тебя задеть.) А нередко причиной обиды могут стать и наши собственные мысли, размышления, приводящие – неважно, объективно или нет, – к неприятным для нас выводам…
К чему ведёт состояние обиженности?
Для любого человека без исключения это, прежде всего, замыкание на себе, частичная утрата способности мыслить здраво, неадекватные поступки, о которых он может потом сильно пожалеть.
Для человека Пути обида – это резкий энергетический спад и блокирование способности проводить Силу.
Норд может испытывать гнев, может ненавидеть, но – не быть обиженным.
* * *
Для идущего Путём Севера любая проблема – повод учиться и работать. Обида – не исключение.
Остановись – хотя бы на миг, – если тебя захватила эта беда. Отстранись от неё; взгляни на обиду извне, как другой человек; это не так сложно, как кажется. Реальна ли обида – то есть реален ли нанесённый тебе вред? Ты удивишься, увидев, что бо́льшая часть обид возникает на пустом месте. Осознать эту «пустоту» – уже половина решения проблемы; а вторая половина, быть может, – мысленно попросить прощения у того, кого ты ложно посчитал обидчиком.
Если же обида реальна, – подумай о том, какие выводы ты должен сделать из этой ситуации, прими решение о конкретных действиях, если они необходимы, искренне поблагодари обидчика за опыт и посвяти его Одину:
ᛟᚦᛁᚾ᛬ᛏᛁᚷ᛬ᛘᛁᚾᛁ
И – действуй.
Но – не держи обиду, ибо она разрушает тебя, а не обидчика.
А Один – разберётся, кому что.
:)))
— Антон Платов, «72 среды», глава 7.
Седьмая зарубка — про эмоцию, которую Платов считает для идущего Путём прямо разрушительной. Не неприятной, не слабой — разрушительной.
Что такое обида — и почему она хуже, чем кажется
Платов разбирает эмоцию по частям: обида соединяет горечь, чувство несправедливости и — ключевое — жалость к себе. Начинает он с пословицы «на обиженных воду возят»: с житейской точки зрения быть обиженным просто неконструктивно. Но для человека Пути, говорит он, это разрушительно: резкий энергетический спад и блокировка способности проводить Силу. Вспомни четвёртую зарубку — Сила течёт сквозь тебя; обида этот поток перекрывает. Вот почему она стоит в одном ряду с инструментами Тени из третьей главы: жалость к себе — это внимание, целиком ушедшее на себя, то самое «отделение от».
Гнев — можно, обида — нет
Тонкое и очень северное различение: «Норд может испытывать гнев, может ненавидеть, но — не быть обиженным». Разница в направлении. Гнев и ненависть обращены вовне, они — сила, они двигают к действию. Обида обращена внутрь, она про себя, про свою уязвлённость, и она обездвиживает. (Гнев, злобу и ненависть Платов ещё разведёт отдельно — в Среде 12 «О „злобе“ и „ненависти“».) Обиженный не действует — он сидит в своей ране и питает ею Тень. Потому обида и жалость к себе — родня; о жалости у Платова тоже будет особый разговор, в Среде 30.
Механика: почти всё — на пустом месте
Дальше Платов вскрывает механизм, и это самое практичное в главе. Причины обиды он делит: иногда реальный вред, но чаще — случайность, которую мы прочли как намеренную (мальчик раздал конфеты и тебя не заметил — он не думал задеть, а ты уже обижен), а нередко и вовсе наши собственные мысли, накрутившие нас до неприятного вывода. Отсюда метод: остановись, отстранись, взгляни на обиду извне, как чужой человек. И вопроса всего два. Реален ли вред? Если нет — осознай «пустоту» обиды (уже половина дела) и мысленно попроси прощения у того, кого зря счёл обидчиком.
Если обида реальна
А если вред настоящий — Платов не велит «простить и забыть». Он даёт деятельный порядок: подумай, какие выводы сделать; прими решение о конкретных действиях, если они нужны; искренне поблагодари обидчика за опыт — и посвяти его Одину. В этом месте у Платова стоит руническая посвятительная надпись Старшим Футарком: ᛟᚦᛁᚾ᛬ᛏᛁᚷ᛬ᛘᛁᚾᛁ. Читается она по звуковым значениям рун o-þ-i-n : t-i-g : m-i-n-i; первое слово — имя Одина (Óðin), а надпись целиком служит посвятительной формулой (точную огласовку двух последних групп оставляю на совести автора — важна здесь функция, а не грамматика). Следом: «И — действуй. Но — не держи обиду, ибо она разрушает тебя, а не обидчика. А Один — разберётся, кому что». Вот сердцевина. Обиду не проглатывают и не лелеют — её передают Одину. Расчёт с обидчиком, если он должен состояться, — не твоя ноша; твоё дело — действие и чистота потока, а справедливость довершат Боги.
Как это ложится в практику
Свести к делу. Обида — сигнал, а не приговор, и Платов даёт точный алгоритм: поймал себя обиженным — остановись; выйди из себя, посмотри со стороны; проверь, вред реален или додуман; если додуман — отпусти и мысленно попроси прощения; если реален — сделай выводы, прими нужные действия, поблагодари за опыт и передай обидчика Одину; и в любом случае — не носи обиду. Проверка одна: держу я эту рану или отпустил? Пока держишь — кормишь Тень и глушишь Силу в себе, а не в нём.
Закрытие
«На обиженных воду возят» — а Норд не везёт. Не потому что холоден, а потому что знает цену: обида разрушает того, кто её держит. Гневаться, ненавидеть, действовать — можно. Обижаться — значит отдавать свою Силу тому, на кого обижен. Этому Антон учил, и это слово я передаю дальше.
᛭ ᚨ ᚠ ᛃ ᛟ ᛭
Хара Адай
Почта: info@occclav.com
Связь: @haraadai
᛭ ᛫ ⊕ ᛫ ᛭
Энтелехия Севера — таков закон.
Продолжить путь вместе с OCCCLAV
Если материал оказался для тебя важным, можно перейти глубже: к рунам, северной традиции, сакральной практике и личному разбору.
- Telegram: @haraadai
- Сайт: OCCCLAV
- Почта: info@occclav.com