Среда 18. О пустоте

In memoriam — Антон Платов (Иггволод). Учитель. Слово передаётся дальше.

Оригинал

Один из самых сложных терминов, которые нам приходится иногда использовать, говоря о Традиции – это «пустота».

Я намеренно употребил слово «термин», а не «понятие».

Это – очень важная тема.

…Есть немало терминов, неграмотное использование которых (или использование в некорректном контексте) может нести опасность, и опасность, нередко, огромную.

Один из них – «Пустота». Именно так – с прописной буквы.

Само по себе слово абсолютно нейтрально – в этимологическом, семантологическом, этнографическом смыслах. Но вот как только мы начинаем применять его в контексте сакральной традиции – Северной Традиции, прежде всего, разумеется, – мы немедленно оказываемся в логической – магической! – ловушке, выбраться из которой очень непросто.

Я позволю себе для начала процитировать своего любимого китайского автора – Лао-Цзы, разумеется; на всякий случай напоминая, что я всегда считал недопустимой эклектику Традиций, но вот учиться у соседнего Мастера всегда считал достойным.

Всего лишь знаменитое: «Горшок состоит из стенок и дна, но используем мы лишь пустоту внутри него» («Дао-Дэ-Цзин»).

Вроде бы, всё очевидно, да? Конечно, если горшок заполнен песком, например, я не смогу приготовить в нем русский борщ или венгерский гуляш. Другое дело, что наличие пустоты внутри горшка никоим разом не превращает меня в прекрасного повара: это лишь необходимое, но не достаточное условие.

…Разумеется, два тысячелетия тому назад великий Учитель Лао говорил не о кулинарии.

Да, для обретения магии необходимо, чтобы упомянутый горшок избавился от насыпанного в него песка, – иначе просто некуда будет поместить вкусный гуляш.

Но…

…Лао-Цзы употребляет термин «Пустота» именно в этом смысле: сосуд должен быть пуст, чтобы его можно было чем-нибудь наполнить. Но – есть и другой смысл этого слова.

Гораздо более страшный.

В более страшном смысле слово «Пустота» многие из нас используют для обозначения Третьей Силы, которая работает не просто ни на то, ни на другое (ни на «Свет» и не на «Тьму», для грубого примера), но которая стремится уничтожить самое Силу, как это ни парадоксально, возможно, звучит. То бишь – уничтожить ВСЁ. Потому что и «светлый» маг, и «темный» маг – это Жизнь. Маг пустоты – Пустотник – да, мы придумали даже специальный термин – это маг, не имеющий никакого отношения к определению Лао-Цзы, – это маг Ничто. Там, где он прошел, мальчики больше не будут драться из-за девочек: им просто будет все равно; там больше никто не будет писать стихов: зачем? там больше не будет войн: не за что воевать…

Ведь ничего больше нет, и не будет никогда…

Это – «Пустота» во втором смысле.

Почему в русском языке, когда мы говорим о МАГИИ, так опасно слово «пустота»? Да потому, что мы далеко не всегда способны сознательно различать два значения этого магического термина.

Но – у нас есть определенное «подспорье» :)))

…С языками в магии вообще непросто. Один язык способен передать десятки оттенков тончайших вещей – в одной отдельно взятой области! – и оказывается бессильным в «соседней» области, где другой язык может раскрыть себя бесконечно… Это не я открыл, разумеется, но – это факт.

В этом отношении в связи с концепцией «Пустоты» мне хотелось бы напомнить вам замечательного немецкого автора – Микаэля Энде, по большому счету, написавшего одну, но великолепную вещь – «Бесконечная Книга». (Кто не читал – рекомендую от всей души.) Книга – о многом, но, прежде всего, как раз о Пустоте, уничтожающей Мироздание. Цитировать – бессмысленно, любая хорошая книга – это «самоценный продукт», но одну фразу я все-таки приведу.

«И я увидел, как Ничто пожирает мир, – вместе с добрыми и злыми… просто оставляя после себя Ничто».

…Энде пользовался германскими языками Северной ветви – его книга вышла сначала на немецком, потом переводилась на английский, и уж совсем потом – на русский. Так давайте воспользуемся возможностями германских языков – отличающихся от славянских, разумеется.

Энде выбрал естественный для него – германца – термин для обозначения той «Третьей Силы», о которой мы с вами только что говорили: Nichts, Nothing, «Ничто».

За два тысячелетия до него Лао-Цзы использовал китайский термин, который на современный английский правильно переводить иначе: Emptiness, «Опустошённость».

Давайте будем учиться различать «Nothing» и «Emptiness».

Особенно – произнося слово «Пустота».

— Антон Платов, «72 среды», глава 18.

Восемнадцатая зарубка — одна из самых глубоких в книге, и Платов сразу предупреждает: тема опасная. «Пустота» — термин, неграмотное обращение с которым несёт огромную опасность. Речь о том, почему одно русское слово скрывает две противоположности.

Термин, а не понятие

Платов нарочно говорит «термин», а не «понятие»: слово «Пустота» (с прописной) само по себе нейтрально — этимологически, семантически, этнографически. Но стоит внести его в контекст сакральной, прежде всего Северной, Традиции — и попадаешь в логическую, а вернее магическую ловушку. Почему — он показывает на двух смыслах, которые русское слово сливает в один.

Первый смысл: пустота-сосуд

За первым Платов идёт к Лао-Цзы и «Дао-Дэ-Цзин»: «Горшок состоит из стенок и дна, но используем мы лишь пустоту внутри него» (это парафраз 11-й главы трактата). Пустота здесь — вместилище: сосуд должен быть пуст, чтобы его наполнить. Для магии это необходимое условие — надо высыпать из горшка «песок», иначе некуда налить. Но, честно оговаривает Платов, необходимое ≠ достаточное: пустой горшок не делает тебя поваром. Эта пустота — родня наполняемой чаше из десятой зарубки: сперва освободись, потом наполнись.

Второй смысл: Ничто, пожирающее Силу

А есть второй смысл — «гораздо более страшный». Этим словом называют Третью Силу — ту, что работает не за «Свет» и не за «Тьму» (оба ведь — Жизнь), а стремится уничтожить саму Силу, то есть ВСЁ. Её маг — «Пустотник», маг Ничто, не имеющий отношения к Лао-Цзы. Там, где он прошёл, мальчики не дерутся из-за девочек (всё равно), никто не пишет стихов (зачем), нет войн (не за что) — потому что ничего больше нет и не будет. Это Пустота как аннигиляция. И здесь она смыкается с девятой зарубкой: если «зло» — то, что движется против Силы, то Ничто — его предел, чистое уничтожение Силы и Жизни.

Почему русское слово — ловушка

Отсюда опасность: по-русски «пустота» означает и спасительную опустошённость сосуда, и гибельное Ничто. Мы «далеко не всегда способны сознательно различать два значения этого магического термина» — а в магии слово действует, не только описывает (вспомни пятую зарубку). Назвать одним словом то, что готовит, и то, что уничтожает, — уже ошибка на уровне Силы.

Nothing и Emptiness

И тут Платов делает изящный ход — через язык. Немец Микаэль Энде в «Бесконечной Книге» (Die unendliche Geschichte) назвал ту самую Третью Силу естественным для германца словом: Nichts, Nothing — «Ничто», пожирающее Мир «просто оставляя после себя Ничто». А китайский термин Лао-Цзы на английский правильнее передать иначе — Emptiness, «опустошённость». Германские языки различают то, что славянское слово слепляет: Nothing (аннигиляция) и Emptiness (вместимость). Вывод Платова прост и практичен: учись различать «Nothing» и «Emptiness» — особенно произнося слово «Пустота».

«Учиться у соседнего Мастера»

Отдельно стоит отметить метод, который Платов здесь прямо формулирует: «я всегда считал недопустимой эклектику Традиций, но учиться у соседнего Мастера всегда считал достойным». Вот почему в главе рядом стоят Лао-Цзы и германец Энде — это не смешение традиций, а заимствование ясной формулировки для северной мысли. Тот же принцип держит и наш цикл: сравнивать — можно, смешивать — нельзя.

Как это ложится в практику

Практика двойная. Первая — про себя: чтобы принять Силу, знание, Путь, надо сперва опустошиться (Emptiness) — высыпать «песок» готовых мнений, страхов, забитости; это необходимая, но не достаточная работа освобождения — дальше нужно ещё и наполнить. Вторая — про различение: встречая (в себе, в текстах, в людях) «пустоту», спрашивай, какая это пустота — вместилище или Ничто? Первая готовит к жизни; вторая гасит смысл, желание, Силу («а зачем?», «всё равно», «ничего не будет»). Второе — не мудрость, а лицо той самой Третьей Силы, и это надо узнавать.

Закрытие

Платов вскрыл ловушку одного слова: «Пустота» — это и сосуд, готовый к наполнению, и Ничто, пожирающее Мир. Emptiness и Nothing. Различать их — не филология, а техника безопасности мага. Учиться этому различению — и у соседних Мастеров тоже — завещал Антон, и это слово я передаю дальше.

᛭ ᚨ ᚠ ᛃ ᛟ ᛭
Хара Адай
Почта: info@occclav.com
Связь: @haraadai
᛭ ᛫ ⊕ ᛫ ᛭
Энтелехия Севера — таков закон.

Продолжить путь вместе с OCCCLAV

Если материал оказался для тебя важным, можно перейти глубже: к рунам, северной традиции, сакральной практике и личному разбору.

• Telegram: @haraadai
• Сайт: OCCCLAV
• Почта: info@occclav.com