Среда 17. О трёх областях работы

In memoriam — Антон Платов (Иггволод). Учитель. Слово передаётся дальше.

Оригинал

Движение по Пути предполагает не только изменение нашего состояния и обретение новых возможностей, но и изменение того, над чем мы работаем.

У этого Движения есть три «уровня» – хотя это не совсем верный термин, поскольку, шагая на следующий, ты продолжаешь работать и на предыдущем. Возможно, правильнее было бы говорить о «трёх областях» работы. Понимать, в какой именно из них ты действуешь в данный момент, – это очень важно; примерно так же, как важно понимать, что именно я собираюсь сейчас сделать – оштукатурить стену или покрасить её. Поэтому я скажу об этом пару слов, иллюстрируя свои слова скандинавским материалом; поверьте, однако, у других народов Нордического мира дело обстоит точно так же.Во-первых, это Vitand – познание Мира и обретение Силы посредством изучения того, как он устроен, и развития понимания его природы. (Этот же корень несёт др.-сев. термин vitki – «мудрый».) Работа с рунами – лучший пример тому, как это может быть: мы изменяем себя и приобщаемся Силе, даже просто изучая их.Во-вторых, это Framför – «Совершенствование» (др.-сев. fram «вперед» и fara «путешествовать») – магическая работа по перестройке мышления и по обретению Могущества. Эта работа может включать в себя и специальные практики (такие, например, как Úti-Seta или использование священных изображений, обращение к Богам и т.д.), и практики «повседневные».И, наконец, Görningar – «Колдовство» (др.-сев., мн.ч. от görning «свершение») – «прикладные» техники прямого изменения мира, будь то Galdrar – «магия», Spá – «прорицание», и т.д. и т.д.

Конечно, между тремя этими областями нет чёткой границы; так, например, «Совершенствование» в большинстве случаев подразумевает и обретение новых знаний, а результатом «Колдовства», по-хорошему, должно являться не только получение некоей «практической пользы», но и развитие наших способностей…

— Антон Платов, «72 среды», глава 17.

Семнадцатая зарубка — одна из самых «инструментальных» в книге: Платов раскладывает всю работу по Пути на три области и даёт им северные имена. Это карта, по которой стоит держать себя в любой практике.

Три области, а не три ступени

Сначала важная поправка от самого Платова. Он говорит о трёх «уровнях» — и тут же поправляется: «уровень» неверное слово, потому что, шагнув на следующий, ты продолжаешь работать и на предыдущем. Правильнее — «три области» работы. И знать, в какой из них ты сейчас, важно: как важно понимать, штукатуришь ты стену или красишь. Иллюстрирует Платов скандинавским материалом, оговариваясь, что у прочих народов Нордического мира устроено так же.

Vitand — познание

Первая область — Vitand, познание Мира и обретение Силы через изучение того, как он устроен. Платов верно связывает термин с др.-сев. корнем: vita — «знать», отсюда и vitki — «ведун, мудрый» (тот же индоевропейский корень *weid- «ведать», что в русском ведать, ведун и в английском wit). Лучший пример Vitand — работа с рунами: мы меняем себя и приобщаемся Силе, даже просто изучая их. Это, к слову, и есть суть нашего цикла: изучение — уже действие.

Framför — совершенствование

Вторая — Framför, «Совершенствование»: перестройка мышления и обретение Могущества. Платов разбирает имя как др.-сев. fram «вперёд» + fara «идти, путешествовать» — то есть «продвижение вперёд». Сюда входят и специальные практики, и повседневные. Из специальных он называет Úti-Seta — и это по-настоящему аттестованный термин: útiseta, «сидение вовне», ночное бдение под открытым небом (нередко на кургане или распутье) ради видений, прорицания, связи с духами. Практика упоминается в сагах и прямо запрещается древними законами (например, Гулатингом) как колдовство — верный знак, что она была реальной и серьёзной.

Görningar — колдовство

Третья — Görningar, «Колдовство»: прикладные техники прямого изменения мира. И здесь имена тоже настоящие. Görningar — мн.ч. от др.-сев. gerning / gørning «делание, свершение», в источниках значившее и «колдовство». Внутри — Galdrar (мн.ч. от galdr, «заклинание, магия пения»; от gala «петь, кричать» — гальдр буквально «пропетое») и Spá («прорицание»; тем же словом обозначали пророчество вёльвы — spákona, «вещая жена»). Всё это засвидетельствованная терминология северной магии, а не выдумка.

Где аттестовано, а где систематизация

Разделю честно, как всегда. Твёрдо (аттестовано в источниках): сами термины — vitki, útiseta, gerningar, galdr, spá — реальны и значат примерно то, что говорит Платов. Систематизация (авторская/школьная): деление всей работы ровно на три области — Vitand / Framför / Görningar — это стройная рамка школы Платова–Торссона (в духе того, как Эдред Торссон организует германскую магию), а не готовая древняя триада из одного источника. Это не упрёк: рамка удобная и верная по духу — важно лишь помнить, что три имени собраны в систему сегодня, а не найдены вместе в саге.

Как это ложится в практику

Смысл прямой — самоориентация. Прежде чем «заниматься магией», спроси: в какой я сейчас области? Изучаю устройство Мира (Vitand)? Перестраиваю себя, сижу в практике, обращаюсь к Богам (Framför)? Или прямо воздействую — гальдром, прорицанием (Görningar)? Путать их — как красить неоштукатуренную стену. И держи в уме слова Платова: границы нет — познание входит в совершенствование, а колдовство должно не только давать «пользу», но и развивать тебя. Иначе Görningar без Vitand и Framför вырождается в фокусы.

Закрытие

Платов дал карту, на которой не заблудиться: три области работы, три северных имени, одно движение. Для нашего цикла первая из них, Vitand, — родная: мы приобщаемся Силе, просто изучая наследие. Знать, что и зачем ты делаешь на Пути, учил Антон, и это слово я передаю дальше.

᛭ ᚨ ᚠ ᛃ ᛟ ᛭
Хара Адай
Почта: info@occclav.com
Связь: @haraadai
᛭ ᛫ ⊕ ᛫ ᛭
Энтелехия Севера — таков закон.

Продолжить путь вместе с OCCCLAV

Если материал оказался для тебя важным, можно перейти глубже: к рунам, северной традиции, сакральной практике и личному разбору.

• Telegram: @haraadai
• Сайт: OCCCLAV
• Почта: info@occclav.com