Среда 14. О присутствии

In memoriam — Антон Платов (Иггволод). Учитель. Слово передаётся дальше.

Оригинал

Знаменитое декартовское Cogito ergo sum сегодня не совсем верно переводят на русский как «Я мыслю, следовательно, существую». Не совсем верно – потому что великий математик и маг XVII века в понятие cogitatio вкладывал не просто «мышление», но, сверх того, «осознавание» – как самого мыслительного процесса, так и всего того, что с тем, кто мыслит, происходит. Более правильным переводом было бы «Я осознаю, следовательно, существую».

Иначе говоря: я существую в этой реальности, только когда осознаю и объективно оцениваю, то, что со мной происходит.

Это была преамбула.

Теперь – к делу.

Попробуйте хотя бы в течение одного дня (хотя бы часа!) более-менее непрерывно отслеживать собственные мысли, эмоции, переживания. Это, безусловно, очень непросто. Еще сложнее – анализировать и оценивать их, пускай даже не совсем объективно. В большинстве случаев наши переживания – сиюминутная злость на кого-то, удовольствие от вкусной еды, радость от успешно сданного экзамена и т.д. – происходят как бы «сами собой» – вне нашего осознанного присутствия.

Быть может, иногда это не так уж и страшно (хотя можно и поспорить с этим утверждением). Однако во многих ситуациях – даже сугубо бытовых, казалось бы, – такое наше «отсутствие» в происходящем может оказываться разрушительным – и для нашей «психики» в целом, и для нашего Пути в частности.

Классический пример (особенно характерный именно для нашего времени) – это бессознательный эгоцентризм. (Не путайте с эгоизмом – это принципиально разные вещи.) Сосредотачиваясь «на себе, любимом», мы, во-первых, существенно усложняем себе жизнь (во взаимоотношениях с людьми, например), а во-вторых, – очень многое теряем в возможностях восприятия мира, сами накладывая на себя определенные «шоры»…

Так попробуйте отследить такие моменты, когда ваше «я» (именно так, со строчной буквы) заслоняет от вас окружающий Мир. Уверяю, как только вы это «поймаете», управлять этим окажется не так уж сложно…

То же самое может относиться к критически сильным эмоциям – к гневу, например. Попробуйте «поприсутствовать» в момент переживания вами гнева и проанализировать: а кто, собственно, кем «рулит»? Северная Традиция ведь отнюдь не считает сильные эмоции чем-то «нехорошим»; полагая, однако, что управлять ими должны мы. А не наоборот.

Что же говорить о движении по Пути?! Если я не присутствую при том, что со мной происходит, никакого Пути – нет. Есть лишь иллюзия Пути, которую я себе придумал.…

Cogito ergo sum.

— Антон Платов, «72 среды», глава 14.

Четырнадцатая зарубка — о присутствии: о том, чтобы быть в том, что с тобой происходит, а не проживать жизнь «на автопилоте». И начинает Платов с неожиданного места — с Декарта.

Cogito ergo sum: что на самом деле значит «cogitatio»

Платов поправляет привычный перевод: «Cogito ergo sum» — это не «Я мыслю, следовательно, существую», а точнее «Я осознаю, следовательно, существую». И здесь он на твёрдой почве. Декарт вкладывал в cogitatio (франц. pensée) не одно «мышление», а всё содержание сознания: сам он определяет его широко — как всё то, что происходит в нас так, что мы это сознаём (Начала философии, I, 9). То есть cogitatio — это осознавание в широком смысле: и мысль, и восприятие, и переживание, взятые как то, что мы про себя замечаем. Платовский перевод «осознаю» ближе к оригиналу, чем школьное «мыслю». (Оговорюсь про мелочь: Декарт — философ и математик XVII века; «маг» — характеристика Платова. Впрочем, к молодому Декарту и правда липли розенкрейцерские слухи — но в традиционном смысле «магом» он не был.)

Присутствие как условие существования

Отсюда рабочая формула главы: «я существую в этой реальности, только когда осознаю и объективно оцениваю то, что со мной происходит». Существование здесь — не факт биологии, а качество: ты присутствуешь ровно настолько, насколько сознаёшь себя и своё. Это перекликается с первой зарубкой: реально только «сейчас» — но «сейчас» дано лишь тому, кто в нём присутствует.

Автопилот: жизнь «сами собой»

Практику Платов ставит честно и трудно: хотя бы день (хотя бы час!) более-менее непрерывно отслеживать свои мысли, эмоции, переживания — и оценивать их. Попробуй — и увидишь, как трудно: почти всё (злость, удовольствие, радость) проходит «само собой», вне твоего осознанного присутствия. Иногда это не беда; но часто такое «отсутствие» в происходящем разрушительно — и для психики, и для Пути.

Эгоцентризм — не эгоизм (снова)

Первый пример — бессознательный эгоцентризм, и Платов сразу предупреждает: не путать с эгоизмом, это принципиально разные вещи. Мы это уже проходили: в третьей зарубке эгоцентризм — инструмент Тени (внимание, ушедшее на себя, отделяет от Мира), а здоровый эгоизм (третья и десятая зарубки) — совсем другое. Здесь тот же нерв: когда твоё «я» (со строчной буквы — Платов нарочно принижает его) заслоняет Мир, ты и жизнь себе усложняешь, и восприятие сужаешь, сам надевая шоры. Лекарство — не борьба, а присутствие: замеченное «я» перестаёт заслонять. «Как только поймаете — управлять окажется не так уж сложно».

Гнев: кто кем рулит

Второй пример — сильные эмоции, гнев. И тут важная северная оговорка, прямо смыкающаяся с двенадцатой зарубкой: Традиция не считает сильные эмоции «нехорошими». Гневаться можно. Вопрос один: кто кем рулит? «Поприсутствуй» в самом гневе — и увидишь, ты им управляешь или он тобой. Эмоция как сила — хороша; эмоция, несущая тебя без твоего присутствия, — потеря себя.

Нет присутствия — нет Пути

И вершина главы: «Если я не присутствую при том, что со мной происходит, никакого Пути — нет. Есть лишь иллюзия Пути, которую я себе придумал». Это жёстко и точно. Можно годами «идти», читать, практиковать — но если тебя нет в собственной жизни, всё это сон о Пути, а не Путь. Присутствие — не одна из практик, а условие всех остальных.

Как это ложится в практику

Совсем конкретно. Возьми, как велит Платов, час — и держи внимание на том, что в тебе происходит: мысль, эмоцию, порыв — замечай и коротко оценивай (без суда, просто «вот сейчас во мне гнев»). Две мишени на старте: момент, когда «я» заслонило Мир (эгоцентризм), и момент, когда эмоция начала «рулить» тобой (гнев). Поймал — уже наполовину вернул управление. Проверка дня: сколько часов я сегодня прожил присутствуя — и сколько «сами собой»?

Закрытие

Платов свёл всё к латинской формуле, вернув ей истинный смысл: не «мыслю», а «осознаю» — «значит, существую». Присутствие — это и есть существование, и без него Путь оборачивается иллюзией. Быть в том, что с тобой происходит, учил Антон, и это слово я передаю дальше.

᛭ ᚨ ᚠ ᛃ ᛟ ᛭
Хара Адай
Почта: info@occclav.com
Связь: @haraadai
᛭ ᛫ ⊕ ᛫ ᛭
Энтелехия Севера — таков закон.

Продолжить путь вместе с OCCCLAV

Если материал оказался для тебя важным, можно перейти глубже: к рунам, северной традиции, сакральной практике и личному разбору.

• Telegram: @haraadai
• Сайт: OCCCLAV
• Почта: info@occclav.com