ᛈ

Руна Перто (Perthro, ᛈ)

Энтелехия Севера — таков закон.

Этимология

Имя руны — одно из самых тёмных в Футарке. Древнеанглийское peorð не имеет надёжной этимологии; прагерманскую форму условно реконструируют как *perþō. Распространённое толкование — «сосуд для метания жребия», «стакан для игральных костей», исходя из контекста англосаксонской строфы об игре. Руны нет в младшем футарке. Честнее всего сказать: исходное значение слова достоверно не установлено.

Рунический стих

Peorð byþ symble plega and hlehter / wlancum [on middum], ðār wigan sittaþ / on bēorsele blīþe ætsomne.

Англосаксонская руническая поэма (строфа Peorð), по изданию Dickins 1915.

Значение

Перто — руна жребия, случая и сокрытой судьбы. Англосаксонская поэма помещает её в зал, где воины весело сидят за пивом среди игры и смеха, — отсюда чтение peorð как сосуда для метания костей. За образом игры стоит глубокий смысл: выпадение жребия, неведомое наперёд, рука вёрд, тянущая нить из сокрытого. Перто — это тайна, лоно, из которого выходит ставшее: то, что ещё не явлено, но уже решается. Руна гадания, вероятности и того, что зреет невидимым.

В руническом коде

Как Руна Сущности Перто говорит о судьбе, связанной с тайной, случаем и даром прозревать сокрытое. Как Руна Личности — задача принять неопределённость и научиться играть со жребием, не цепляясь за исход. Как Золотая Руна Перто указывает на наследие как тайну, что раскроется не сразу и не для всех.

Частые ошибки

Главная ошибка — выдавать какое-либо значение Перто за достоверное: этимология слова peorð не установлена, и «стакан для костей» — это толкование по контексту, а не твёрдый факт. Честный подход — отметить неясность. Вторая ошибка — сводить руну к «удаче»: речь о жребии и сокрытом ходе судьбы, а не о везении.

Источники

  1. Dickins, B. Runic and Heroic Poems of the Old Teutonic Peoples. Cambridge, 1915.
  2. Simek, R. Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer, 1993.
  3. Page, R.I. An Introduction to English Runes. Boydell, 1999.
  4. Antonsen, E.H. A Concise Grammar of the Older Runic Inscriptions. Niemeyer, 1975.